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  • 政协委员根通法师：中国应尽快出台《反邪教法》

    　　据新华网北京报道：全国政协委员、中国佛教协会副会长根通法师建议，国家立法机关应整合现有的反邪教法律、法规资源，界定邪教的标准和范围，尽快出台《反邪教法》。 　　根通法师说，中国迄今没有形成系统...

    熊争艳、高风

    |反邪教法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0838568278.html

  • 风在动?

    六祖慧能一日经过法净寺，看到两位僧人对着空中一面翻飞的布幡争论的面红耳赤.六祖一问才智在争论旗幡飘动的原因： 一个说：“是风在动.”另一个说：“是幡在动”.双方各执一词，互不相让，慧能大师听后就对他们说：“既不是风在动，也不是幡在动，而是二位仁者的心在动啊”. “仁者心动”从此成为佳话.

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17320016463.html

  • 风来疏竹

    问：明朝洪自诚写了一本《菜根谭》，其中有一句 话：「风来疏竹，风过而竹不留声。」是不是劝人不要对种种现象产生执着，就像风吹过竹林之后，没有留下一丝风声！ 答：《菜根谭》这本书的影响很深远，其中所谈的为人处世之道非常豁达而恳切，论点也非常健康，含有佛教、道家、儒家等思想，而且禅意特别浓厚。 「风来疏竹，风过而竹不留声」是说当风吹过竹林时，竹杆摇摇晃晃，竹枝熙熙攘攘，竹叶嘈嘈切切，但风吹过之后，...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445946085.html

  • 风自敦煌

    　　风自敦煌 　　王晓平 　　日本奈良时代歌人山上忆良的身世始终是一个谜，但是他作为遣唐使少录到过中国，却是史书上有记载的。回国后他所做的几百首和歌，都收在最早的和歌集《万叶集》里。从...《敦煌来风》，它使我们能够大体把握日本敦煌文学比较研究的现状。 　　川口久雄1910年出身于金泽市。1961年至1962年间，他承担了《敦煌资料与日本文学》的研究课题，前往英法等国作访问研究，朝夕...

    王晓平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187457.html

  • 风中宋塔

    　　风中宋塔 　　不知为什么，我总爱仰望着这座矗立于小镇中心，建于宋徽宗政和八年（公元1118年）的宋塔沉思，我在为宋塔古朴典雅、精美奇绝的造型而啧啧赞叹的同时；也为他日渐苍老、残破凋零...金城寺毁了，失去了伴侣。多少年以来，只有塔一个独自默默地承受着岁月的斫伤，风雨的侵蚀，人类的攻略，已是满身疮痍，蓄满泪珠。塔的背有些驼了，向南稍许倾斜，在风中，看起来，象快要倾倒的样子。我弄不懂，曾经...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440192986.html

  • 古寺如风

    古寺如风　　引子：州人泽南有阕《青玉案》，描绘了古海陵的风光秀色，词云：“烟波十里吴陵路，岱岳雨，西湖渡。水卧文峰波跃杵，梵宫花雨、天滋云雾、乔园三支箸……”其中，“梵宫花雨”曾是古海陵八景之一。“...记忆中，喘息者若许断壁残垣的庙宇。谢世多年的祖父是个独处的居士，性爱游历，探访过五岳，朝拜过深山。乡里古迹更为至爱，也最为熟悉。晚来弄孙，从他的口里，我接触到了那片逝去的风，那一座座被人淡忘的古寺，领略...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21434664723.html

  • 山门二月风

    　　山门二月风 　　◎觉曦 　　早春二月的江南，乍暖还寒。 　　清晨薄雾笼罩中的留云禅寺恍若兜率天宫，山门在雾气中静静地矗立着，黛瓦、粉墙、赫褐门窗古朴无华却又透出盛唐建筑庄严，厚重的个性。中门两侧的一对青铜狮子挂满了水珠，憨态顽皮中却又不失威严，让人见之立生欢喜。一缕晨曦穿透薄雾白色的纱巾照在中门上方的留云禅寺金底黑字的匾额上，反射出金色的光芒，金色的光芒被空气中的雾水折射，在...

    觉曦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231494497.html

  • 生食风劲吹

    人类的祖先曾过着以生食野果、野菜为主，野兽、野禽、生鱼活虾为辅的原始人生活。约50万年前，原始人发明了“钻木取火”，才逐渐从生食过渡到熟食。不过，时至今日，...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09114014735.html

  • 风和幡

    http://www.fjdh.cn/Item/83698.aspx

  • 内证光明的显现

    心部重主观空性，界部重客观空性，窍诀部则主客毕竟合一。再提一下的是，只有通过直接经验，才能赋予净光心的所有意义，其他各种形而上的沉思，或逻辑、抽象等思维本身并不能冲击此一内涵之根本。（风）...

    风（大圆满实修者）

    |光明|禅宗|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0111517151.html
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